2024年成都中醫(yī)藥大學(xué)附院針灸學(xué)校畢業(yè)生情況怎么樣?就業(yè)質(zhì)量好嗎?首先，成都中醫(yī)藥大學(xué)附屬醫(yī)院針灸學(xué)校畢業(yè)生就業(yè)情況十分受歡迎。畢業(yè)生就業(yè)質(zhì)量好，多數(shù)學(xué)生能夠順利找到符合自己專(zhuān)業(yè)背景的工作。學(xué)校注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和專(zhuān)業(yè)技術(shù)，不僅提供了優(yōu)質(zhì)的教育資源，還與各大醫(yī)療機(jī)構(gòu)合作，為學(xué)生提供就業(yè)機(jī)會(huì)。下面大家跟小編一起來(lái)詳細(xì)了解一下吧。

一、2024年成都中醫(yī)藥大學(xué)附院針灸學(xué)校畢業(yè)生情況

學(xué)校為畢業(yè)生搭建就業(yè)平臺(tái)，組織開(kāi)展“雙選會(huì)”、“專(zhuān)場(chǎng)招聘會(huì)”、“網(wǎng)上推薦會(huì)”、“訂單班”、“定向委托培訓(xùn)班”，搭建學(xué)生職業(yè)能力孵化中心，拓寬就業(yè)渠道。

二、2024年成都中醫(yī)藥大學(xué)附院針灸學(xué)校就業(yè)質(zhì)量好嗎

今年學(xué)生畢業(yè)4980人，就業(yè)4570人，就業(yè)率達(dá)到91.77%，對(duì)口就業(yè)率達(dá)到85.53%，升學(xué)率達(dá)到11.9%，就業(yè)穩(wěn)定率尚未統(tǒng)計(jì)。根據(jù)抽樣調(diào)查，學(xué)生第一次就業(yè)月收入約為3000元，較去年略有增長(zhǎng)，就業(yè)去向多為第三產(chǎn)業(yè)(健康服務(wù)業(yè))。

三、成都中醫(yī)藥大學(xué)附院針灸學(xué)校近期新聞

“一門(mén)三父子，都是大文豪?！睈?ài)詩(shī)文、愛(ài)美食、愛(ài)旅行，同時(shí)也是養(yǎng)生高手的跨界文豪，他是宋代著名的詩(shī)人蘇軾(號(hào)東坡先生)，他的詩(shī)文中也常常談及到中醫(yī)養(yǎng)生文化。今天，讓我們一起走進(jìn)東坡先生的文字里，探尋養(yǎng)生的秘訣吧。

飲食養(yǎng)生是中醫(yī)養(yǎng)生的一種，主張辨證施膳，注重飲食養(yǎng)生。東坡在飲食方面講究“自然之甘”，他制作的東坡羹，以白菜、蘿卜、蔓菁、薺菜等為原料煮食，不用“魚(yú)肉五味”，而取其天然之味，將其菜湯原汁原味燉出來(lái)，用湯汁蒸飯，選其菜肴的本味與米飯相結(jié)合，以菜汁的鮮美與米飯的甘甜相交融，且作詩(shī)云：“誰(shuí)知南岳老，解作東坡羹。中有萊菔根，尚含曉露清。勿語(yǔ)貴公子，從渠嗜膻腥?！贝送猓诤Ｄ系纳?，讓東坡再次開(kāi)啟尋覓美食人生路，東坡稱(chēng)山芋湯為“色香味皆奇絕，天上酥陀則不可知，人間絕無(wú)此味也?！彼宰匀恢稙槊?，認(rèn)為來(lái)自土地的、自然的最為可貴。在他的《新年五首》所寫(xiě)道：

海國(guó)空自暖，春山無(wú)限清。冰溪結(jié)癉雨，雪菌到江城。更待輕雷發(fā)，先催凍筍生。豐湖有藤菜，似可敵莼羹。小邑浮橋外，青山石岸東。茶槍燒后有，麥浪水前空。萬(wàn)戶(hù)不禁酒，三年真識(shí)翁。

遵循菜肴的本味，品嘗人生的滋味。東坡認(rèn)為，人間真正有滋味的還是清淡的歡愉，在《浣溪沙·細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒》里這樣談到：

細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。

雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤(pán)。人間有味是清歡。

腹有詩(shī)書(shū)氣自華，可偏愛(ài)這人間煙火氣的東坡，泡一杯清茶，品嘗嫩綠的蓼芽蒿筍菜，可以看出詞作里高雅的審美意趣和曠達(dá)的人生態(tài)度，特別是這“人間有味是清”形象鮮明地表現(xiàn)出東坡對(duì)現(xiàn)實(shí)生活飽含熱情，充滿(mǎn)希望，洋溢著生命的活力。

在東坡的詩(shī)詞里，我們不妨看到他對(duì)生活的留心觀察，更有他對(duì)食物的刻苦鉆研，也有他對(duì)養(yǎng)生之道的大膽創(chuàng)新。他喜蔬菜，談到:“終年飽菜,雖果肉而不能及也”;他愛(ài)水果,寫(xiě)詩(shī)云:“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”。讀東坡的文字，不僅是生活里健康常識(shí)的科普，也是在探索養(yǎng)生之道的精益求精。告訴人們?nèi)粘Ｉ罾?，以清淡為佳，遵循自然的質(zhì)樸，感受食材的純真，追求澤潤(rùn)萬(wàn)物的境界。

古語(yǔ)云，醫(yī)食同源，食藥同用。蘇東坡善于發(fā)現(xiàn)和注意挖掘食物的藥用價(jià)值。他對(duì)蜂蜜情有獨(dú)鐘，寫(xiě)道“蜜中有藥治百疾”“予少嗜甘,日食蜜五合,嘗謂以蜜煎糖而食之可也。吾好食姜蜜湯，甘芳滑辣，使人意快而神清”。他從實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)了蜂蜜的藥用價(jià)值，具有滋養(yǎng)、潤(rùn)燥、止咳、解毒、美白、養(yǎng)顏、潤(rùn)腸通便之功效。

研究桂枝，學(xué)造桂酒，東坡稱(chēng)道桂花酒風(fēng)味不凡，寫(xiě)詩(shī)道：肌膚握丹身毛輕，冷然風(fēng)飛閣水行。他還充分利用桂枝的藥用價(jià)值,并作《桂酒頌》：云:“《本草》:桂有小毒，而菌桂、牡桂皆無(wú)毒，大略皆主溫中，利肝肺氣，殺三蟲(chóng),輕身堅(jiān)骨,養(yǎng)神發(fā)色,使常如童子,療心腹冷疾，為百藥先……吾滴居海上,法當(dāng)數(shù)飲酒以御瘁,而嶺南無(wú)酒禁。有隱者，以桂酒方授吾,釀成而玉色，香味超然，非人間物也”。桂枝具有溫通經(jīng)脈、助陽(yáng)化氣、平?jīng)_降氣功能，具有發(fā)汗、利尿、降血壓的功效，用于治療風(fēng)寒、寒凝血滯等癥狀。

元符三年(1100)冬,蘇軾在海南時(shí),因缺少食物，不得已煮蒼耳充饑，由此,他研究了蒼耳的藥用價(jià)值，寫(xiě)道“其花葉根實(shí)皆可食,食之則如藥。治病無(wú)毒,生熟丸散,無(wú)適不可。愈食愈善,乃使人骨髓滿(mǎn),肌如玉,長(zhǎng)生藥也。主療風(fēng)痹、癱瘓、庭瘡、瘡癢,不可勝言,尤治瘦金瘡。海南無(wú)藥,惟此藥生舍下,遷客之幸也”。蒼耳具有祛風(fēng)濕、通鼻竅、解毒的作用,可以治感冒頭痛、麻風(fēng)、痢疾?？梢?jiàn),蒼耳的藥用價(jià)值已被科學(xué)所證實(shí)。當(dāng)然,蘇軾的說(shuō)法也有其偏頗之處,食用蒼耳應(yīng)適度,內(nèi)服過(guò)量是會(huì)中毒的。

起居養(yǎng)生，也是養(yǎng)生的重要方式之一。它不僅講究居住環(huán)境的選擇，還注重作息規(guī)律，東坡先生也是特別注意生活規(guī)律的人，他主張勞逸結(jié)合，凡事講究適度原則。在《上皇帝書(shū)》中寫(xiě)道:“是以善養(yǎng)生者,慎起居,節(jié)飲食,導(dǎo)引關(guān)節(jié),吐故納新。不得已而用藥,則擇其品之上,性之良,可以服而無(wú)害者,則五臟和平而壽命長(zhǎng)。不善養(yǎng)生者,薄節(jié)慎之功,遲吐納之效,厭上藥而用下品,伐真氣而用強(qiáng)陽(yáng),根本已空,僵仆無(wú)日?！币簿褪钦f(shuō)，善于養(yǎng)生者要注意生活規(guī)律、起居調(diào)養(yǎng)和運(yùn)動(dòng)鍛煉，慎用藥物，如不注意日常生活中的“節(jié)慎”，只圖用藥物來(lái)增強(qiáng)體質(zhì),其結(jié)果只能助一時(shí)的“強(qiáng)陽(yáng)”,損害人身的元?dú)猓O害匪淺。

在他的《養(yǎng)生三字經(jīng)》中說(shuō):“軟蒸飯，爛煮肉;溫羹湯，厚氈褥;少飲酒，惺惺宿緩緩行，雙拳曲;虛其心，實(shí)其腹;喪其耳，立其目;久久行，金丹熟?！睆?qiáng)調(diào)走路要穩(wěn)，心境放寬，不要過(guò)度緊張與憂(yōu)慮，做到“非禮勿聽(tīng),非禮勿視”，以清心寡欲，怡情養(yǎng)性。照此飲食起居，并能持之以恒，就能有效地保養(yǎng)身體，健康長(zhǎng)壽。

當(dāng)然，規(guī)律的飲食起居有助于人們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，從而形成健康的生活方式。在《養(yǎng)生說(shuō)》中說(shuō):“已饑方食，未飽先止，散步消遙，務(wù)令腹空。”是告訴人們，吃飯吃七分飽，不要暴飲暴食，也不要在饑餓難耐的情況下，急促進(jìn)食;也主張飯后散步助力腸道吸收的生活習(xí)慣。蘇東坡的這套養(yǎng)生法,同樣適用現(xiàn)代社會(huì)，每天飯后走一走，有助于腸胃蠕動(dòng)，促進(jìn)食物的消化，利于人類(lèi)身體健康。

另外，他還發(fā)明了吞咽唾液的養(yǎng)生法，“每夜以子后，披衣起，面東或南，盤(pán)足，叩齒三十六通，握固，閉息、內(nèi)觀五路出育、牌黃、心赤、腎黑。次想心為炎火，光明洞澈，人下開(kāi)田中。待腹?jié)M氣極，即徐出氣，候出人息勻調(diào)，即以舌接唇齒，內(nèi)外漱煉津液，未得咽下，復(fù)作前法。閉息內(nèi)觀，納心丹田，調(diào)息漱津，皆依前法。如此者三，津液滿(mǎn)口，即低頭咽下，以氣送人丹田。須用意精猛，令津與氣谷谷然有聲”。強(qiáng)調(diào)靜坐以修身，靜坐時(shí)，氣息均勻，氣沉丹田，使氣血充實(shí)，通八脈，恢復(fù)生理機(jī)能，促進(jìn)身體再生力量。

曾有人求他的養(yǎng)生長(zhǎng)壽秘訣，東坡在《四味藥歌訣》中談到“無(wú)事以當(dāng)貴，早寢以當(dāng)富，安步以當(dāng)車(chē)，晚食以當(dāng)肉?！?。也就是告訴人們，要早睡早起，不要熬夜，養(yǎng)成良好的起居習(xí)慣;注重步行鍛煉，達(dá)到增強(qiáng)體魄的目標(biāo);同時(shí)也告誡人們不要熬夜玩手機(jī)，強(qiáng)調(diào)生命在于運(yùn)動(dòng)，鼓勵(lì)全民健身，共享綠色出行，構(gòu)建生態(tài)文明共同體;做生活的有心人，用心去調(diào)整生活的頻道，感悟生活這門(mén)大寫(xiě)的學(xué)問(wèn)，做一個(gè)懂得生活、熱愛(ài)生活的人。

中醫(yī)學(xué)所謂情志，即指喜、怒、憂(yōu)、思、悲、驚、恐等人的七種情緒?！芭瓊?，喜傷心，憂(yōu)傷肺，思傷脾，恐傷腎”。七情六欲，人皆有之，情志活動(dòng)屬于人類(lèi)正常生理現(xiàn)象，是對(duì)外界刺激和體內(nèi)刺激的保護(hù)性反應(yīng)，有益于身心健康。蘇東坡先生用一生去踐行樂(lè)觀豁達(dá)，用詩(shī)文來(lái)感悟人生的真諦。

東坡先生一生仕途坎坷，顛沛流離，他借助調(diào)養(yǎng)心神，舒暢情志的方法達(dá)到養(yǎng)生的目的。移情山水，詩(shī)意遠(yuǎn)方，是蘇東坡的疏解壓力的養(yǎng)生良方。

《定風(fēng)波》

三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)。已而遂晴，故作此詞。

莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

在《定風(fēng)波》這首詞里面，通過(guò)郊游途中偶遇風(fēng)雨這一小事，從眼前的風(fēng)雨聯(lián)想到整個(gè)人生，一句“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生?！蹦欠N一生風(fēng)雨，誰(shuí)怕困境的瀟灑與頑強(qiáng)，在這一小事中顯現(xiàn)出東坡先生那種“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的豁達(dá)心境與人生志向，讀起來(lái)讓人心胸舒暢、耳目一新。

以上就是2024年成都中醫(yī)藥大學(xué)附院針灸學(xué)校畢業(yè)生情況和就業(yè)質(zhì)量好嗎的情況介紹，學(xué)校致力于培養(yǎng)具備良好職業(yè)道德、扎實(shí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和實(shí)踐技能的針灸人才，為醫(yī)療健康事業(yè)貢獻(xiàn)著自己的力量。如果大家還想了解更多的四川中職學(xué)校新聞，請(qǐng)大家繼續(xù)關(guān)注前景通中職網(wǎng)。

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